Klâsik Dönemde Sünnî-Şiî Tefsir Algısı

GİRİŞ

Araştırmanın Konusu, Amacı, Yöntemi ve Kaynakları

BÖLÜM 1

1.    YAŞADIKLARIDÖNEMLER
2.     Siyasî Yapı

Müfessirler ve Yaşadıkları Dönemler

1.    Toplumsal ve DînîYapı
2.    İlmî ve KültürelYapı
3.   Semerkand ve Nesef’in Sosyo-KültürelOrtamı
4.   Rey Şehrinin Sosyo-KültürelDurumu
5.    MÜFESSİRLER
6.   Ömer Nesefî
7.   Hayatı
8.   Hocaları
9.   Talebeleri
10.   Eserleri

B .Ebû’l-Fütûh Râzî

1.   Hayatı
2.   Hocaları
3.   Öğrencileri
4.   Eserleri
5.     TEFSİRLERE GENEL BAKIŞ
6.   Genel Özellikleri
7.   Adları
8.   YazılışTarihleri
9.   Fizikî Özellikleri
10.   Yazılış Amaçları
11.   Mukaddimelerinde İşlenen Konular
12.   Yararlanılan Kaynak Kişi veEserler
13.   Yapılmış AkademikÇalışmalar
14.   Tezler
15.   Makaleler
16.   İzlenenYöntemler
17.   Sure Tefsirinde İzlenenYöntemler
18.   Âyet Tefsirinde İzlenen Yöntemler Kur’ân İlimleri AçısındanTefsirler

BÖLÜM 2

1.    KUR’ÂN TARİHİ KONUSUNDAKİGÖRÜŞLERİ
2.   İlk İnen Âyet veSureler
3.   Son İnen Âyet ve Sureler C-Ayet ve Surelerin Tertibi D-Kur’ân’ın Korunmuşluğu E-Kur’ân’ınToplanması

II-ESBÂB-I NÜZÛL

A-Sebeb-i Nüzûlün Önemi B-Sebeb-i Nüzûl Kaynakları C-Sebeb-i Nüzûl Kalıpları

D-Sebeb-i Nüzûlün Kullanım Alanları 1-Târihî Bilgileri Açıklama

2-Âyetlerin Anlaşılmasına Katkı

E-Sebeb-i Nüzûlde Umûm-Husûs İlişkisi III-MEKKÎ-MEDENÎ

IV-MUHKEM-MÜTEŞÂBİH

A-Tanımlamaları B-Tasnifleri

1.   Müteşâbihlerin Te’vîlineBakışları
2.   Râsihûn/İlimde Derinleşenlerin Tarifi

V. NESH

A-Neshin İşlendiği Âyetlere Bakış B-Neshin Sözlük ve Terim Anlamı

C-Müfessirlerin Âyete Yükledikleri Anlamlar D-Nesh Çeşitleri

1-Hükmü Mensûh, Metni Bâkî Olan Âyetler 2-Metni Mensûh, Hükmü Bâkî Âyetler

3-Hem Hükmü Hem de Metni Mensûh Âyetler

1. Nesh ve Bedâ Ayrımı

F-Nâsih ve Mensûh Âyetler VI-VÜCÛH VE NEZÂİR

A-Vücûh Konusunun İşlenişi B-Nezâir Konusunun İşlenişi VII-GARÎBÜ’L-KUR’ÂN

Yöntem Açısından Tefsirler

BÖLÜM 3

I-RİVAYET YÖNTEMİ

A-Kur’ân’ın Kur’ân ile Tefsiri B-Kur’ân’ın Sünnetle Tefsiri 1-Şîa’nın Hadis Anlayışı

2-Hadislerden Yararlanma Şekilleri 3-İmamların Masumiyyeti Konusu 4-Haber-i Vâhid’e Yaklaşımları

C-Kur’ân’ın Sahabe Görüşleriyle Tefsiri 1-Şîa’nın Sahabe Hakkındaki Görüşleri 2-Sahâbe Kavlinin Kullanımı

D-Kur’ân’ın Tâbiûn Görüşleriyle Tefsiri

E- Kur’ân Tefsirinde Kıssalar ve İsrâîliyyât

II. DİRÂYET YÖNTEMİ

1.          Dilbilimsel AçıdanTefsirler
2.         Kıraatler YönüyleTefsirler
3.         Sarf/Sözcük Çekimi-Nahiv/Söz Dizimi YönündenTefsirler
4.         Kelime Açıklaması YönüyleTefsirler
5.         Meselleri/Deyimleri Kullanma YönüyleTefsirler
6.         Şiirle İstişhâd YönüyleTefsirler
7.         Belâgat YönüyleTefsirler
8.         Fıkıh İlmi AçısındanTefsirler
9.         Usûl-ü Fıkıh YönüyleTefsirler
10.         Fürû-u Fıkıh YönüyleTefsirler
11.   Abdest Âyeti
12.   Mut’a Ayeti
13.   Namazda “Âmîn” Demek
14.   İhsâr
15.   Yolculukta OruçTutma
16.   Müşriklerin Necis Sayılması C-Kelâm İlmi YönüyleTefsirler
17.   İmanın Mahiyeti
18.   Ru’yetullâh/Allah’ınGörülmesi
19.   Kur’ân’ın YaratılmışlığıMeselesi
20.   Büyük Günah İşleyenin Durumu
21.   Ebû Tâlib’in İmânı
22.         Tasavvufî AçıdanTefsirler
23.         Tasavvufî Kavramlar AçısındanTefsirler
24.         Tasavvufî Kaynaklar AçısındanTefsirler
25.         Sadece Tek Kaynaktan YapılanAlıntılar
26.          Birden Fazla Kaynaktan Yapılan Alıntılar Sonuç

KAYNAKLAR